Ponencia
La creatividad en la educación. Niños Índigo.
V Congreso - Jornadas de Jerez.
"juventud, creatividad y educación"
Carlos Espinosa Manso
jornadas de educación para la Paz
Inspector de Educación y co-autor de "Los niños del III Milenio" (Ed.Sirio). Especialista en Niños Índigo
viernes, 17 de septiembre de 2010
IV Congreso - Jornadas de Aracena
sábado, 28 de agosto de 2010
martes, 8 de junio de 2010
IV Congreso - Jornadas de Aracena. Apuntes de la ponencia
RETOS DE LA EDUCACION DE LOS NIÑOS DEL TERCER MILENIO A EDUCADORES E INSTITUCIONES.
4.- Nuestros jóvenes pueden observar cuando manipulamos, Los adultos deben comprender que el único método honesto de relación es compartir con ellos los descubrimientos, la vida y el aprendizaje de la existencia. La honestidad no es vulnerabilidad. La confianza es uno de los dones más grandes que los jóvenes están deseosos de conceder de corazón.
(Nuevas pautas de aprendizaje y comportamiento)
1.- Las maneras de aprender de los niños y jóvenes del Tercer Milenio son autodidactas y las desarrollan a su manera, según sus intereses, ligadas a una gran sensibilidad y siguiendo pautas de aprendizaje muy desarrolladas, unidas en algunos casos a la dotación de grandes talentos psíquicos.
2.-La disciplina es necesaria para que sobrevivan los seres humanos, pero los niños del tercer milenio aceptan la disciplina cuando está acompañada por la humildad y el respeto y cuando busca solamente el proporcionarles la dirección y apoyo que ellos necesitan y no la que desea el adulto. Intuyen que la sumisión ciega no es lo más adecuado para conocer las necesidades de nuestra sociedad y que esa sumisión e está en conflicto directo con el proceso de ascensión y potenciación personal.
3.- Ellos están llegando como almas en grupo. Si examinamos cuidadosamente las dinámicas de relaciones entre esta generación se nos revela que la mayoría de los niños puede distinguir de manera innata si alguien está trabajando en los intereses de lña colectividad. Hay que favorecer y prestar atención a dejar libre expresión a su intuición en todos los campos tanto del saber como de la conducta. No dan importancia a los errores ni manifiestan sentimiento de culpa.
4.- Nuestros jóvenes pueden observar cuando manipulamos, Los adultos deben comprender que el único método honesto de relación es compartir con ellos los descubrimientos, la vida y el aprendizaje de la existencia. La honestidad no es vulnerabilidad. La confianza es uno de los dones más grandes que los jóvenes están deseosos de conceder de corazón.
5.- Nuestros jóvenes aprendices mostrarán síntomas de impaciencia y hostilidad si se les fuerza a escuchar una instrucción detallada y largas explicaciones tediosas Lo que observamos como rebelión es simplemente una reacción a la amenaza de perder su energía debido a la falta de entendimiento del instructor para enseñar al nuevo niño.
6.- Es importante notar que el talento para la manipulación mecánica y física del plano material está desarrollado en ellos en un grado mucho más expandido que el de hace cincuenta años. Nuestros jóvenes en realidad traen diseños para el avance tecnológico y cambios sociales en su energía corporal y aural. La tecnología se expandirá exponencialmente cuando nuestros niños sean adultos.
De ahí que la mayoría de las habilidades de diseño y tecnológicas de la población joven puede ser el origen de su intolerancia a los procedimientos lentos, metódicos y aburridos de enseñanza. Muestran un rechazo muy notorio hacia la ayuda o la instrucción, especialmente si es escrita.
6.- Es importante notar que el talento para la manipulación mecánica y física del plano material está desarrollado en ellos en un grado mucho más expandido que el de hace cincuenta años. Nuestros jóvenes en realidad traen diseños para el avance tecnológico y cambios sociales en su energía corporal y aural. La tecnología se expandirá exponencialmente cuando nuestros niños sean adultos.
De ahí que la mayoría de las habilidades de diseño y tecnológicas de la población joven puede ser el origen de su intolerancia a los procedimientos lentos, metódicos y aburridos de enseñanza. Muestran un rechazo muy notorio hacia la ayuda o la instrucción, especialmente si es escrita.
Desean eliminar el exceso de papelería y los ineficientes medios y métodos de comunicación.
7.- Muchos de nosotros estamos espantados por la falta de respeto que los jóvenes tienen por la autoridad. Existe no una falta de respeto por los adultos sino una interpretación diferente, puesto que los niños en realidad no ven a nadie superior a ellos(“se sienten dioses”) siendo “la autoridad”, sino que ven a seres humanos , grandes y pequeños, “ conviviendo juntos como uno, como especie” sin ningún tipo de distinción.. Somos como un grupo de personas aprendiendo a funcionar mientras estamos “encadenados” juntos por la existencia en este Planeta. Nadie puede funcionar por si mismo por mucho tiempo y el grupo intentará descubrir nuevas estrategias para sobrevivir
8.- Es necesario introducir en las familias, los colegios y en las instituciones las herramientas biointeligentes, que son prácticas pedagógico-terapéuticas de desarrollo integral que trabajan a la vez el cuerpo físico, mental, emocional y espiritual. Hay que aplicar los descubrimientos de la psicología, de la neurociencia, de la ética y de la psicoespiritualidad a la pedagogía tanto en el hogar como en las instituciones.
9.- Los modelos teóricos de aprendizaje insisten en el aspecto único e irrepetible de cada aprendiz. Cada uno de ellos tiene su ritmo, su estilo, sus ideas previas, etc. El concepto de aprendizaje está cambiando
El contenido del aprendizaje sigue siendo externo a la persona, curricular, centrado en el contenido no en el sujeto; no es para la vida y el desarrollo personal sino preparación para la vida de productor, ni siquiera ciudadano; no insiste en el “florecimiento y el desarrollo del ser”.
De ahí que valga más el propio ejemplo en el hogar y el colegio que la enseñanza.
Hay que buscar nuevos métodos que hagan justicia a las estructuras corporales y mentales de nuestros jóvenes.
10.- Cada profesor, cada familia debe escoger su propia didáctica, su propia manera de enseñar y educar y sus propios métodos, siempre que sea transparente y lo pueda justificar..
Las familias, los educadores reservan un tiempo para mejorar la comunicación en el aula, en el hogar y promover la paz en su entorno.
El placer de aprender y enseñar, de estar acompañados mutuamente a lo largo de tantas y tantas horas, de compartir ideas y vivencias en busca de la felicidad propia y la de sus alumnos o hijos debe ser el alimento que genere la fuerza y el valor de educar, sin abandonar jamás a pesar de las dificultades que puedan surgir.
Los nuevos niños están sobradamente preparados para cualquier tipo de metodología nueva, innovadora, incluídas las que creemos más avanzadas espiritualmente. No tienen más dificultades que las derivadas de su propia evolución.
11.-. El concepto y el rol de “agentes de la educación” está cambiando más profundamente de lo que parece. Educadores son la TV, los padres, los amigos, las bandas juveniles, las redes de Internet, etc y no todos son conscientes de ello.
Pero tenemos que tener muy en cuenta que sólo educa el ”despierto”, porque proporciona un desnivel energético, un aumento de nivel energético/ético que provoca evolución y cambio. El despierto no sermonea, da ejemplo, mueve, lidera sin saberlo.
¿Quién educa? Educa todo, porque establece una relación de mediador entre el sujeto y la vida. Todo es responsable de todo. Todos somos responsables de todos.
Trabajar para la educación es trabajar para el crecimiento personal.
Aracena, mayo 2010
Suscribirse a:
Entradas (Atom)